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两周卷·大事记
前言
一、周代礼乐的人文风貌
1.“钟鼓喤喤”：仪式典礼中的雅乐之和
“乐统同，礼辨异”
《大武》舞：“象成者也”
“歌者在上，匏竹在下”
“肃雝和鸣”
2.“莫不令仪”：规矩典雅的礼仪化生活
城池宫室车马器用之制
莫不令仪：人的仪表美
美育：学乐，诵诗，行礼，习射
琴瑟、赋诗、揖让：文雅化的生活方式
3.“君子”：周人理想的人格范型
“君子比德于玉”
“文质彬彬，然后君子”
温厚与贤淑：《诗经》中的人物美
4.鼎铭尊象：周代器物艺术的崇文尚实之貌
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装饰性和素雅感
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贵在铭文
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金文的线条、字块与字幅
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朴拙写实的尊象器塑
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5.“立象以尽意”：《周易》智慧的诗意化
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《周易》的创制和使用
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“弥纶天地，无所不包”
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阴阳：二元对立的模式
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刚柔兼济之美
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“立象以尽意”
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《周易》的诗歌意味
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6.“诗言志”与“赋比兴”：《诗经》现世人生的情志抒发
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讴歌人生和人性
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《诗经》的抒情表现艺术
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赋比兴：情景、心物关系的初步展开
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中和：“乐而不淫，哀而不伤”
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整齐、匀称的形式之美
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7.“声一无听”与“和如羹焉”：和谐美理论意识的初步形成
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“声一无听，物一无文”
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“乐从和”与“和如羹”
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“无害”为“美”
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中国美学基本命题的滥觞
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二、战国激情的个性展开
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1.“道术将为天下裂”：儒道法墨审美理念的分化和对立
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孔、孟、荀、《乐记》：情理中和的儒家美学
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老、庄：与道合一的道家美学
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墨子的“非乐”与韩非的“非饰”
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儒道互补
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2.润色故事：私家撰史与记述散文的多向发展
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《左传》：叙事曲尽其妙
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《国语》：记言精彩隽永
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《战国策》：写人各具异采
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3.“骋辩腾说”：百家争鸣与诸子散文的多重风格
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《论语》：含蓄蕴藉，警句格言
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《孟子》：滔滔雄辩，辞以气盛
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《庄子》：寓意玄远，恢怪不经
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《荀子》：周到缜密，严谨规范
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《韩非子》：犀利峻峭，入木三分
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4.新声曼舞：雅声渐寂与俗乐的流行
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雅乐的失落与新乐的魅力
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吹竽击筑与讴歌曼舞
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曾侯乙墓的音乐殿堂
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5.镂金错彩：塑雕书画的美术化
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工艺造型
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图写生活
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“书之竹帛，镂之金石”
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6.御凤乘龙：奇幻奔放的楚辞艺术
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荆楚异俗、屈原遭际与楚辞的诞生
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《离骚》：诗人灵魂的压抑与飞升
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《九歌》《招魂》：神幻之境美的升华
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《九辩》：“摇落深知宋玉悲”
更新时间：2019-11-15 14:14:22
完结共72章
倒序