国家视野下的民间音乐：花儿音乐的人类学研究

后折页

后记

关键词索引

参考文献

附录五 新花儿唱词

附录四 林县2010年文化局世界文化遗产日宣传单

附录三 林县“十八位湫神”

附录二 林县麻娘娘的故事

附录一 二郎山花儿会的来历

三 民间音乐的“雅化”

二 一种音乐的权力实践：雅俗之辨[6]

一 中国音乐与国家政治权力

结语 国家视野下的中国民间音乐

小结

四 博弈和妥协

三 花儿的“合理利用”

二 打造花儿地方文化符号

一 当花儿遭遇政治

第七章 花儿为什么这样“红”

小结 学者叙事

二 知识标准化和资源争夺

一 建构地方文化观

第六章 书写花儿地方文化

小结

三 汉、回族之音乐文化融合与隔离

二 汉藏音乐文化融合

一 帝国之边疆

第五章 边疆“王化”与族群音乐

小结

四 花儿庙会

三 湫神的国家认同

二 花儿庙会的神灵

一 飞扬的众神

第四章 进入庙会

小结

五 民间节庆与国家祭祀

四 “礼”与禁忌

三 花儿性俗与生殖崇拜

二 花儿为媒

一 甜蜜的馈赠：冰糖事件

第三章 “浪山”：民间与官方祭祀的互动

小结

二 民间花儿赛唱的游戏特征

一 林县花儿音乐类型

第二章 游戏与对歌

小结

二 田野纪实

一 初入林县

第一章 那时花儿“开”

四 研究方法和论文结构

三 文献综述

二 选题意义

一 研究缘起和问题提出

导论

序

Abstract

内容提要

前折页

版权页

封面

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内容提要

Abstract

序

导论

一 研究缘起和问题提出

二 选题意义

三 文献综述

四 研究方法和论文结构

第一章 那时花儿“开”

一 初入林县

二 田野纪实

小结

第二章 游戏与对歌

一 林县花儿音乐类型

二 民间花儿赛唱的游戏特征

小结

第三章 “浪山”：民间与官方祭祀的互动

一 甜蜜的馈赠：冰糖事件

二 花儿为媒

三 花儿性俗与生殖崇拜

四 “礼”与禁忌

五 民间节庆与国家祭祀

小结

第四章 进入庙会

一 飞扬的众神

二 花儿庙会的神灵

三 湫神的国家认同

四 花儿庙会

小结

第五章 边疆“王化”与族群音乐

一 帝国之边疆

二 汉藏音乐文化融合

三 汉、回族之音乐文化融合与隔离

小结

第六章 书写花儿地方文化

一 建构地方文化观

二 知识标准化和资源争夺

小结 学者叙事

第七章 花儿为什么这样“红”

一 当花儿遭遇政治

二 打造花儿地方文化符号

三 花儿的“合理利用”

四 博弈和妥协

小结

结语 国家视野下的中国民间音乐

一 中国音乐与国家政治权力

二 一种音乐的权力实践：雅俗之辨[6]

三 民间音乐的“雅化”

附录一 二郎山花儿会的来历

附录二 林县麻娘娘的故事

附录三 林县“十八位湫神”

附录四 林县2010年文化局世界文化遗产日宣传单

附录五 新花儿唱词

参考文献

关键词索引

后记

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