清代诗社研究

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  改革文学研究（1979—1985）

  本书以1979年至1985年期间出现的改革小说为研究对象，对改革文学进行了比较全面而系统的研究，梳理了改革小说兴起、发展与落潮的大体脉络。结合新时期社会的转型与改革，把改革小说放在社会转型的背景下加以把握，深入分析了其精神内涵、艺术建构、问题意识与叙事模式等各方面的特质。

  苏奎文学22.2万字
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  乱世长歌：建安文人与文学

  汉末建安时代是一个俊才云蒸、五言腾踊的时代。以“三曹”“七子”及蔡琰为代表的建安文人继承汉乐府诗歌的现实主义传统，注重反映民生疾苦，抒发建功立业的抱负，开创了质朴刚健、慷慨悲凉的艺术风格，对后世文学产生了深远影响。离合长歌，激荡壮采，“建安风骨”既是建安时代精神的集中体现，又是我们学习和弘扬传统文化时的重要审美内涵。

  张亚军 王利锁 马予静 王宏林 亓晴文学23万字
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  《安娜·卡列宁娜》研究

  本书是对列夫·托尔斯泰的代表作《安娜，卡列宁娜》进行整体性、系统性研究的专著。长期以来，我国学者研究这部名著所取得的成果可谓汗牛充栋，然而这些成果多以单篇论文的形式H{现，属分散性研究，而以整体性、系统性方式研究《安娜·卡列宁娜》则显得薄弱。本书从《安娜·卡列宁娜》的创作过程、思想内容、悲剧意识、死亡意识、人物形象体系、场而描写、眼神描写、心理描写、意识流、结构、人物形象比较等多方面展开全景式研究

  杨正先文学44.6万字
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  中国传统俗文学思想论稿

  本书特别关注和尽量发掘中国俗文学传统中具有文化异质性和理论普适性的独特文学意识，运用事实还原、问题定性与理论阐述相结合的方法，着重研究了中国雅俗文化传统、中国传统叙事文学思想中的“史外史”观与内视审美追求、“演”与“义”等虚构与创造意识的形成、文学接受观中的“意解”论与“自我化”意识、俗文学价值理念中的“权教”观、俗文学中另类意识形态的表达与解构性等重要问题。

  彭亚非文学25.3万字
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  当代中国网络文学批评史

  全书分为上下编，上编侧重网络文学批评的历史呈现，从文本形态、批评主体、传播方式等角度，对网络文学批评做了系统的分析；下编则侧重以批评理论解读网络文学批评观念、批评标准、批评功能、批评影响力。同时，本书的导言强调网络文学必须入正统文学史，结语又对网络文学批评做了进一步追问，对于当代中国网络文学研究来说，批评是必不可少的环节，而欧阳友权教授长期从事网络文学研究，是当今学界网络文学方面研究权威。

  欧阳友权文学26.9万字
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  藏书纪事诗研究

  清人叶昌炽发凡起例，创作《藏书纪事诗》，专为古代藏书家立传，开创“纪事诗体藏书家传”这一书体。该书流行百年来，续作不断，主要有伦明《辛亥以来藏书纪事诗》、徐信符《广东藏书纪事诗》、吴则虞《续藏书纪事诗》、王謇《续补藏书纪事诗》、周退密和宋路霞《上海近代藏书纪事诗》以及蔡贵华《近代扬州藏书纪事诗》等。本书以上述各书为研究对象，内容分为上下两编。上编为文献篇，分别论述各书的创作经过和特色。下编为研究篇

  周生杰文学39万字
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  可见性与不可见性：西方绘画中的图像叙事及其话语隐喻

  本书立足于问题意识，以西方艺术史上的代表性艺术家和经典艺术现象为线索进行章节建构。本书每一章聚焦一个艺术家或一种艺术现象，试图基于古典到当下的西方艺术史实践来探讨图像的叙事建构及其话语隐喻。本书关注三个关键词：图像表征、叙事建构、话语隐喻。“图像表征”是现象层面的考察，也是本书的个案支撑。“叙事建构”是现象的深层学理剖析。“话语隐喻”研究图像叙事背后的社会文化、审美观念和意识形态话语。本书引入艺术

  杨向荣文学17.9万字
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  文体浑和与文体演进

  中国古代文体学已趋繁荣，但是关于中国古代文体的发展演变情况的研究尚较薄弱。文体发展演变的因素是多方面的，其研究角度也有多种。概要说，不外乎内因论和外因论二途。本书属于前者。其主要内容有：（1）吸收学界文体内涵论研究成果，界定“文体”内涵。（2）分析文体发展演变论研究存在的问题，着重探讨中国古代文体之相关研究比较薄弱的原因，以图纠补。（3）提出并论证单纯文体、复合文体与大成文体等概念，尤其探讨了大成

  王章才文学32.3万字
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  儒家典籍与思想研究（第十四辑）

  本书分为“专人专书”“校勘辨正”“儒学新论”“儒藏讲谈·青年学者论坛”四个部分，收录《沈钦韩遗文辑存》《从三科九旨论大一统义》《正俗之间——谈谈俗字及与古籍整理之关系》等文章。

  北京大学《儒藏》编纂与研究中心编文学32.3万字