乌托邦为什么不存在？

一想起爱情这个词，我就会想到柏拉图式的爱情和乌托邦式的爱情。柏拉图说的是精神层次的、超越了肉体的恋爱；而乌托邦说的是美好至极的爱情。

《乌托邦》一书是英国空想社会主义者托马斯 • 莫尔的不朽巨著，用拉丁语写成，书的全名原为《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》。“乌托邦”的一词来自两个希腊语的词根“ou”和“topos”，“ou”是“没有”的意思（一说是“好”的意思），“topos”是“地方”的意思，合在一起便是“乌有之乡”。

在乌托邦里，一切的生产资料都归全民共同所有，生活用品按需分配，人人从事生产劳动，有充足的时间从事科学研究和娱乐，那里没有酒店、妓院，自然也就没有堕落和罪恶。乌托邦人憎恨金银珠宝，他们给那些奴隶戴金银珠宝当枷锁。在这个世界里，人类只有想不到而没有做不到的，拥有着无限的可能。

哇！每当我想到那里的金银珠宝都被当做枷锁，就恨不得也跑到乌托邦去做个金钱的奴隶算了，嘿嘿。

于是，乌托邦就被称作是空想的美好社会，而乌托邦式的爱情也是美好至极的。

乌托邦之所以经久不衰地被传颂大抵就是因为这个世界是不可能存在的，和谈恋爱的时候说的“得不到的才是最好的”一样。而这又和经济学有什么关系呢？

这就要说到经济学的定义了：经济学（economics）研究的是如何以稀缺的资源生产有价值的商品，并将它们分配给不同的个人或组织。

这里就不得不提到一个概念：稀缺。

当我们仰着头傻傻地数着夜空里永远也数不完的星星时，是否有人想过，如果我们能够无限量地生产出像星星那样多的名种东西，或者人类所有的欲望都能够得到完全的满足，那么会有什么样的后果呢？每个人都拥有了一切自己想要的东西，于是可以毫无顾忌地花光自己有限的收入；企业再也不必为劳动成本和员工的医疗保险而犯愁；国家间再也不会因为贸易冲突、能源危机而大动干戈——因为谁都不会在乎。另外，因为我们每个人都能随心所欲地得到想要的东西，因而也就没有人会去关心不同人或阶层之间的收入分配问题。大家看到这里是不是感觉这和乌托邦很像？没错，不单单是很像，而且完全超越了乌托邦，因为乌托邦中还存在着奴隶，存在着阶层的不平等，而在我们假设的这个物资无限的世界中，每个人都会是平等的。

在这个丰裕的伊甸园里，不存在稀缺物品或供给有限的商品。所有的物品都是免费的，就好像沙漠中的沙子和大海里的海水。价格、市场、供需、股指、大宗商品、融资这些名词将不复存在，经济学也不再是有用的学科。

但是，任何社会都不可能达到乌托邦的境界。每当一个人多购买一件物品时，注定他就要少买其他物品；每当他把更多的时间用于享乐和休闲并减少工作时间，注定他的收入就会减少，就只能够少消费；每当他把收入更多地花掉而不是进行储蓄，那么注定他未来只能接受较低的消费水平。因为物资是有限的，所以选择变得更加重要。

而相对于人们所拥有的无限欲望，就那些我们能够参与的经济活动而言，最重要的事情就是我们如何用好那些实际上不但不是无限甚至又很稀缺的资源。这就又引出了经济学中很重要的一个概念：效率。这个效率与我们平时说的做事有效率是有一定区别的，经济学中的效率是指在不使其他人境况变坏的前提下，如果一项经济活动不再有增进任何人经济福利的可能，则该项经济活动就被认为是有效率的。

大家以后可能会注意到，经济学中的很多概念都像“效率”一样，都是当一件事情再也不能怎样时，就称这件事情达到了什么样的状态。难怪数学家、物理学家都认为经济学是一门不严谨的科学。

尽管经济学在命题、定义等方面确实有些不够严谨的地方，但谁能否认经济学的重要性呢？

这一章的重点是让您知道经济学的意义：因为世界不是物资无限的，所以我们就必须算计着过日子，因此就有了经济学，简单吧？估计会有经济学家准备拿雷劈我了呢。