十七、让美德成为孩子的第一张名片

在道德领域内，家长和教师的主要职责在于，使儿童生长中的小天地尽可能富于足以形成较好的个性的因素，并排除其他的因素。

——沛西·能

《伊索寓言》中有一篇“做贼的小孩与母亲”的故事： 一个小孩从偷一根针而得到母亲的表扬开始，每次偷了东西回家总会受到母亲夸奖，日久天长成了强盗，犯了死罪。他终于醒悟，是母亲一次次的纵容与误导害了他，于是在临刑前把母亲的耳朵一口咬掉了。这个故事启示我们： 孩子未来的人生道路如何，父母负有不可推卸的指路、引路责任；父母教孩子懂得怎样做人比什么都重要。

中国农村有一句俗语“做贼偷瓜起”，说的是一个人成为盗贼往往是从偷吃别人的一个小瓜开始的。我国古代就有“教子之道贵以德”的提法，历史上著名的“岳母刺字”“国王奖四母”都是教子以德的模范。而在现实生活中，教给孩子良好的品德，并不是每一个父母都重视的。有的父母认为，孩子小不懂事，在当今竞争激烈的社会中，开发孩子的智力才是首要的。一些父母认为，孩子年龄小，有点小毛病也没啥，树大自然直嘛！甚至把教子以德的任务交给学校。苏格拉底说过： “一切别的事物都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它们要成为美，就都系于智慧；所以推论下来，智慧就是使人有益的东西。而美德，我们说，也是有益的。这样，我们就得到了结论： 美德是智慧。”^[1]

研究结果表明： 儿童青少年品德的发展，价值观念行为方式的变化，是家庭、学校、社会诸多因素综合影响的结果，既具有共同规律和各个年龄阶段所固有的某些特征，又明显打上了他们所处的时代和环境的烙印。中国的家长受传统观念影响深，往往认为孩子是私有财产，是用来完成传宗接代的，而不能认识到孩子是社会的一员，从情理上无法将孩子置入社会中去，也无法将孩子的教育问题放到社会中去看待。

有一个富翁，年近五十，方得一子。老年得子是人生的乐事，这位老人自然高兴得不得了。他看见儿子喜则喜，儿子悲则悲，一切都顺着孩子。孩子到四五岁时，由于父母溺爱，便横行霸道，为所欲为，一不高兴就骂人打人。到十七八岁时，年纪大了，胆子也大了，常常偷他父亲的钱到外边赌博，一掷千金，毫不在意。父亲知道了，当众大骂他一顿。儿子不但不听，反而骂他父亲：“你死都不会死，还要来骂我，你当心点，我迟早要杀死你。”父亲听到儿子这么说，虽有点担心，但总是不大相信。不过也不能不防备。这天夜里，父亲把一只小斗桶放在床上盖上被子，像是有人睡觉。他躲在暗处观察动静。果然半夜儿子摸进屋来，举起大斧朝床上猛劈下去。儿子以为砍死了父亲，马上逃跑了。

十几年以后，这位老人已有八十多岁，暮年孤独，苦不堪言，睹物思人，百感交集，虽恨儿子无天良，但也仍旧希望他回来。一天，老人正在桑园散步，忽有一年逾三十的农夫走过来，对他说：“请你把这株老桑枝弄弯。”老人笑嘻嘻地回答道： “老弟！老桑枝哪里还能弄得弯呢？”农夫说： “不错，不错，弯枝要小弯，儿子要小教。”老人听到这话，不觉顿触旧恨，泪珠点点，泣不成声。原来这位农夫就是他那失踪了十几年的儿子。见到儿子，老人也终于醒悟过来，悔恨地说： “我的儿呀，你以前要杀我哦，是我从小教你的缘故呀！”^[2]

[1] 成尚荣: 《为智慧的生长而教》，豆丁网·商业案例库，2014-04-14。

[2] 陈鹤琴: 《家庭教育》，中国青年出版社，2014年，第185—186页。