气味甘平，无毒。主治胸胁逆气，忧恚惊邪，恐悸，心下结痛，寒热，烦满，咳逆，口焦舌干，利小便。久服安魂养神，不饥延年。

茯苓，生大山古松根下，有赤白二种。下有茯苓，则上有灵气如丝之状，山中人亦时见之。《史记·龟策传》作茯苓谓松之神灵，伏结而成。小者如拳，大者如斗，外皮皱黑，内质光白，以坚实而大者为佳。

茯苓，本松木之精华，借土气以结成，故气味甘平，有土位中央而枢机旋转之功。禀木气而枢转，则胸胁之逆气可治也。禀土气而安五脏，则忧恚惊恐悸之邪可平也。里气不和，则心下结痛。表气不和，则为寒为热。气郁于上，上而不下，则烦满咳逆，口焦舌干。气逆于下，交通不表，则小便不利。茯苓位于中土，灵气上荟，主内外旋转，上下交通，故皆治之。久服安肝藏之魂，以养心藏之神。木生火也，不饥延年，土气盛也。 （《本草崇原》卷上）

赤茯苓主破结气（《药性本草》），泻心、小肠、膀胱湿热，利窍行水（《本草纲目》）。

茯苓气味甘平，无毒。主辟不祥，疗风眩、风虚、五劳、口干，止惊悸、多恚怒、善忘，开心益智，安魂魄，养精神（《别录》）。

离松木本体，不附根而生者，为茯苓。不离本体，抱根而生者，为茯神。虽分二种，总以茯苓为胜。 （《本草崇原》卷上）

茯苓乃松之灵气归伏于根。《史记》谓之伏灵。神灵归伏，故主逆气烦满，能安五脏之神。神安，则七情之邪自灭。气味甘淡，能布渗津液而制泄水邪，是以止消渴痰水，水肿淋沥，虚汗惊痫，奔豚肺痿，呕逆遗精，健忘劳瘦，安神益智，开胃健脾，皆灵伏渗泄之功也。茯神与苓同功，上古无分二种。陶弘景谓辟百祥，疗风眩，养精神，开心智，利小肠，定恚怒。治偏风口面㖞斜，脚气诸筋牵缩，而神有殊功焉。皮治水肿肤胀，开水道腠理。

茯苓皮主治水肿肤胀，利水道，开腠理（《本草纲目》）。 （《本草崇原》卷上）

主治偏风，口面㖞斜，毒风筋挛，不语，心神惊掣，虚而健忘（《药性本草》）。

即茯神心内木也，又名黄松节。

愚谓：茯苓之皮与木，后人收用，各有主治，然皆糟粕之药，并无精华之气，不堪列于上品，只因茯苓而类载之于此。 （《本草崇原》卷上）

茯苓胸胁主逆气，忧恚惊思并恐悸；

结痛烦满咳逆消，口焦舌干小便利。 （《医学要诀》草诀）